Това е то – целият наръчник за действие, свързан с
функционирането на реалността
Башар: ...Ти
трябва да разшириш определението си за това, от което се нуждаеш, за да
постигнеш ефективност в своя живот. Трябва да оставиш машината да работи
свободно, да позволиш на комплекта от инструменти да свърши работата си. Когато
говориш за ефективни инструменти, най-ефективните инструменти са тези, които са
вече вградени в комплекта на радостното вълнение. Така че когато следваш своето
радостно вълнение, с всичките си възможности, без всякакво настояване или
допускане за това какъв трябва да бъде крайният резултат, и аз имам предвид
„без всякакво”, тогава ти ще активираш комплекта от инструменти.
Инструментите в
този комплект са: твоето радостно увлечение се превръща в двигателя, който те
придвижва напред в живота; то става организиращият принцип на синхронността,
който ти показва точно какво трябва да направиш, в какъв ред и кога; то се
превръща в пътя на най-малкото съпротивление, което ти позволява да се
придвижваш напред без усилия; този път те отвежда до всички други проявления,
които са релевантни за теб в твоя живот, изпълнен с радостно вълнение и
възбуда; то се превръща в рефлективното огледало, което ти разкрива всички твои
убеждения, които не съответстват на твоето радостно вълнение, така че да можеш
да ги идентифицираш, да видиш, че са безсмислени и да ги изоставиш, за да
прибавиш енергията им към радостното си вълнение. И накрая, то се превръща във всякаква подкрепа
или изобилие, от които се нуждаеш, за да продължиш ефективно да следваш своята
истина. Това е един завършен комплект, който съдържа всичко, от което имаш
нужда, и не пропуска абсолютно нищо. И оттам нататък всичко, което трябва да
правиш, е просто да избереш да останеш в позитивно състояние, независимо какъв
е или как може да изглежда крайният резултат от действията, които си предприел.
Това е целият наръчник за действие. Няма нищо към него, няма допълнение, няма
опис на съдържанието. Това е то – целият наръчник за действие, свързан с
функционирането на реалността. Така че това е всичко, което трябва да правиш.
Участник: Значи ти
казваш, че моят поглед върху нещата е прекалено стеснен.
Башар: Точно това
е, което казвам. Ти трябва да разшириш своето определение, така че
автоматичната машина да може да работи за теб без усилия, вместо да ограничаваш
пътя, по който тя достига до теб, като настояваш, че нещата трябва да се случат
само по един начин, при което ще пренебрегнеш много от нещата, които може да
работят за теб по един изключително ефективен начин.
Защото виж как
стоят нещата. Това, което преживяваш, е идеята за его-ума, който мисли, че знае
какво трябва да се случи. Твоят ум няма представа какво трябва да се случи. Ти
мислиш, че знаеш, но това не е така.
Участник: Значи ти
казваш, че трябва да оставя нещата да се движат по естествения си път.
Башар: Ти трябва
„да се предадеш” (to surrender) и това не означава да се откажеш от контрола, а
да се предадеш, да предоставиш нещата на контрола, който вече притежаваш.
Идеята е да следваш собствения си поток (на развитие), защото ти вече имаш едно
течение и то знае точно къде трябва да те отведе. То никога няма да те отведе
встрани. Единственият начин, по който в определен смисъл, можеш да се озовеш на
неправилния бряг, е да плуваш срещу течението. А това просто означава да се
съпротивляваш на естествената си природа. Вярвай, че животът ти се разгръща
точно така, както трябва. Даже и ако правиш нещо, което в дадения момент
обективно не предпочиташ, то въпреки това трябва да бъде там, поради причина,
която наистина предпочиташ. Това е начинът да използваш това, което не
предпочиташ, по положителен начин – да запазиш положителното си състояние, за
да можеш интуитивно да откриеш причината и да я използваш по положителен начин,
защото знаеш, че ако останеш в положително състояние, ще можеш да използваш
стеклата се ситуация като трамплин към това, което предпочиташ.
Участник: Като
трамплин.
Башар: Точно така.
Всяко нещо съществува по определена причина и каквото и да се случва в живота
ти в този момент, за това има причина и ако ти го използваш по положителен
начин, ще видиш защо то се е появило. Понякога нещата могат да бъдат толкова
прости, като например да проявиш нещо, което не предпочиташ, само за да получиш
яснота относно разликата между това, което предпочиташ, и това, което не
предпочиташ. Това е достатъчно основание за появяването на нещо, което не
предпочиташ – просто за да получиш яснота за това, което предпочиташ, чрез
контраст.
Публикувано от
Анна Лазарова
